jueves, 27 de agosto de 2015

YOGA PARA NIÑXS

La práctica del yoga en la temprana edad busca una armonía natural en la vida. Hay que purificarse del falso conocimiento de que la yoga para niños son vacías exhibiciones de mallas y cuerpos expuestos a posturas presuntamente correctas, promoviendo rigidez, soberbia, vanidad, comparación, egocentrismo implantando en la mente tan pura y permeable del niñx hipersexualización como forma de encontrar aprobación mundana y pseudo-modernismo. La competencia de imagen como finalidad y objetivo de vida desvirtuan y alejan al joven del verdadero estado que busca esta disciplina: " la plenitud y el sentido de la existencia"; el mensaje siniestro que deja este sistema patriarcal solo destruye la inocencia del ser, contribuyendo al miedo y falso poder de la persona en formación. Entonces, en vez de inspirar libertad de arte, creación, profundidad, sensibilidad, amor verdadero y actos puros, se lo llena de superficialidad acrecentando más ignorancia, adormecimiento, sometiendo, perjudicando y desarrollando un ego confuso que termina en una vida de dudas, sufrimiento y negación del ser de un niñx.

Yoga es una disciplina que se destaca por que libera la necesidad de ganar, de tener razón, de ser superior. La práctica perseverante desarrollará la supraconciencia, la motivación de vivir como ser individual puro y pleno, lejos del aburrimiento y capricho, en un camino hacia la verdadera libertad, siempre conservando la integridad del niñx porque la inocencia da plena felicidad y pura conciencia, totalmente desapegada del consumo capitalista.



Las distintas técnicas de dicha ciencia milenaria tiene en cuenta la nutrición sin ser mas que el canto de mantras, pintura de yantras, prácticas con animales y plantas; éstas enseñanzas de forma natural y compasiva conectan con la confianza, la realidad sin tabúes, la responsabilidad sin represión, la concentración, la claridad de pensamiento, porque tonifica el cerebro y educa la espiritualidad de nuestra especie.

" Teniendo contacto con buenas influencias el alma despierta". En el silencio, en la desilusión suelen ocurrir cambios profundos, iluminaciones, despertares, generando placer satisfacción, dicha, clama mental y espiritual, fortificando enérgicamente a todo ser.


"La ignorancia se destruye con la meditación, donde la mente se aclara y la visión de la existencia comienza a ser total."
Yoga es un camino a la verdadera libertad, no hay necesidad de desvirtuarla; la vida es natural entonces no hay necesidad de desnaturalizarla.
Sri Yoga devi

MATERIAL DE ESTUDIO Y APRENDIZAJE - LECTURAS RECOMENDADAS

El real aprendizaje del Yoga se logra a través de la disciplinada práctica de las técnicas, la autoobservación, y la intensa voluntad de liberación de lxs practicantes.
Para inspirarse e impulsar su evolución podrán servirse de variadas herramientas como libros, cursos, estudios, la guía de sus profesorxs y maestrxs, etc. Pero nunca deben considerarse estas herramientas como fines en sí mismos, porque de esta manera no harán más que entorpecer el avance y adormecer la conciencia de lxs yoguis.
Ningún libro, maestrx o curso puede garantizar el alcance de la bendición del Yoga: la vida plena. 
Aquellas personas que quieran avanzar en el extenso camino del Yoga deberán brindarse totalmente a esta experiencia disfrutando y aprendiendo en cada paso. 

Lecturas recomendadas sobre Yoga, Ayurveda y Tantra:

YOGA
Bhagavad Guita - PDF BHAGAVAD GITA
Yoga Sutras de Patanjali - PDF YOGA SUTRAS
Hatha Yoga Pradipika - PDF PRADIPIKA
Gheranda Samhita - PDF GHERANDA SAMHITA

Sri Aurobindo, "Guía del yoga integral”
Haridas Chaudhuri, "Yoga Integral” 

Andre Van Lysebeth, "Pranayama, a la serenidad por el yoga"
Yogui Ramacharaka, "Ciencia hindú yogui de la respiración"

Swami Sivananda, "Ciencia del Pranayama"
Swami Sivananda, "Hatha Yoga"

Swami Vivekananda, "Bhakti Yoga"
Swami Vivekananda, "Jnana Yoga"
Swami Vivekananda, "Karma Yoga"
Swami Vivekananda, "Raya Yoga"

Swami Vishnudevananda, "Meditación y Mantras

Mircea Eliade, "Yoga, inmortalidad y libertad”
Georg Feuerstein, "Libro de Texto de Yoga”
Antonio Blay, "Los Yoga"

AYURVEDA 

Swami Jyothimayananda, “Ayurveda, una ciencia milenaria para el hombre de hoy"
Robert Sbovoda, “Ayurveda, Medicina milenaria de la India"
TANTRA

Andre Van Lysebeth, "Tantra, el culto de lo femenino"
Harish Johari, "Los Chakras"
Harish Johari, "Herramientas para el Tantra"
Swami Sivananda, "Kundalini yoga"
Swami Sivananda, "Tantra Yoga, Nada Yoga, Kriya Yoga"
Osho, "Tantra, 
Discursos sobre el camino tántrico de la "Canción del Mahamudra", de Tilopa"

APUNTES Y FRAGMENTOS PARA KUNDALINI TANTRA YOGA

SHIVA Y SHAKTI – EL DOBLE PRINCIPIO
           
El tantrismo entiende que en el universo SHIVA es el espíritu puro, inmanifestado, sin forma y eterno, mientras SHAKTI es la materia viva, el poder manifiesto en las formas, el devenir. 



Según esta teoría el universo se reproduce constantemente en todas sus manifestaciones, en estructuras grandes y pequeñas, en las más diversas formas, siempre impregnado del doble principio SHIVA-SHAKTI. Todos los seres vivos y no vivos, existimos dentro de este sistema.        
(Principio de Macrocosmos-Microcosmos)

En un ser humano
SHAKTI -Kundalini que reside en Muladhara Chakra- es la fuerza dinámica
SHIVA -en Sahasrara Chakra por encima de la cabeza- es el poder estático.

El practicante de Kundalini Tantra Yoga busca conseguir la unión de Shakti y Shiva dentro de sí, que se refleja en el Todo, y lo lleva a la experiencia plena de Sat Chit Ananda: Existencia Conciencia y Dicha.



KUNDALINI

Es la energía que reside en forma de serpiente enroscada en Muladhara Chakra, en la base de nuestra columna vertebral, el coxis.

Esta es una energía potencial, presente en todos los seres humanos adormecida o dormida, y yace enroscada tres vueltas y media en su loto (Muladhara Chakra).


El Kundalini Yoga busca el despertar de la serpiente, la energía Kundalini, que está dormida por ausencia de estímulo en forma de prácticas espirituales.

Cuando el yogui practica la disciplina y técnicas del Kundalini Yoga, la fuerza serpentina se libera y es impulsada y conducida en forma      ascendente.
Cuando Kundalini asciende a un chakra o padma determinado, ocurre un desbloqueo y  total renovación de esa energía. El yogui alcanza con la conciencia pura ese centro y se vuelve capaz de realizar su impulso.



TÉCNICAS
           
Entre las técnicas que se destacan en Tantra Kundalini Yoga encontramos:
Swara – RESPIRACIÓN
Pranayama – CONTROL DE LA ENERGÍA VITAL,
Asana - POSTURA
Sat Karma – SEIS ACTOS DE PURIFICACIÓN

Nada - SONIDO
Mantra - CANTO MÍSTICO
Kriya - LIMPIEZA
Bhava – SENTIMIENTO
Abhava – NO SENTIMIENTO

Chakra – CENTROS DE ENERGÍA
Mudra - GESTO
Nathyam - DANZA

Nirvanayati – CONTEMPLACIÓN
Pratiahara – INTROSPECCIÓN/ABSORCIÓN
Drista – VISUALIZACIÓN
Tarka – REFLEXIÓN
Laya - DISOLUCIÓN
Dharana - CONCENTRACIÓN
Dhyana - MEDITACIÓN
Samadhi – SUPRACONCIENCIA

Satchitananda – PLENITUD/BIENAVENTURADA EXPERCIENCIA SUPREMA
Moksha - LIBERACIÓN 




Kundalini Yoga es la esencia del Tantra.
La práctica purifica, lleva a trascender las ataduras y potencia el poder dinámico.
Utiliza las técnicas milenarias del Tantra para la liberación de la energía que despierta las potencialidades ocultas en el interior. Contribuye a la evolución espiritual de todos los seres hacia el amor.

lunes, 24 de agosto de 2015

MANTRA – INVOCACIÓN

OM BHUR BHUVAH SUAHA
TAT SAVITUR VARENIAM
BHARGO DEVASIA DIMAHI
DYO YO NAH PRACHODAYAT

OM TRAIAMBAKAN IAYAMAHE
SUGANDHIM PUSHTIVARDANAM
URVARUKAMIVA BANDHANAM
MRITIOR MUKSHIA MAMRITAT

OM PURNAMADAH PURNAMIDAM PURNAT
PURNAMUDASHYATE PURNASYA
PURNAMADAYA PURNAMEVAVASHISYATE

ASATOMA SAT GAMAYA
TAMASO MA JYOTIR GAMAYA
MRITIOR MA AMRITAT GAMAYA

SARVESHAM SWASTIR BHAVATU
SARVESHAM SHANTIR BHAVATU
SARVESHAM PURNAM BHAVATU
SARVESHAM MANGALAM BHAVATU

SARVE BHAVATU SUKHINO
SARVA SANTU NIRAAMAYA
SARVE BADHRANI PASHYANTU
MA KASCHIT DUKHA BAG BAVET

LOKA SAMASTA SUKHINO BHAVATU
LOKA SAMASTA SUKHINO BHAVATU
LOKA SAMASTA SUKHINO BHAVATU

OM SHANTI SHANTI SHANTI

Estos son los mantras que recitamos en las meditaciones, se trata de poderosas invocaciones de energía y sabiduría para todos los seres. Son parte de la tradición védica, se encuentran en los antiguos textos sagrados del hinduísmo y Yoga: Vedas y Upanishads. Me tocó aprenderlos con el Guru Dileepji realizando los pujas (rituales) durante un retiro cuando él visitó Argentina. Mi total gratitud a su persona. Danhyavaad  




MEDITACIÓN PRÁCTICA

Buscar un lugar retirado, sentirlo sagrado, sentarse con los ojos entreabiertos, centrarse en la punta de la nariz, inhalar profundo, y al exhalar eliminar todos los pensamientos, dejando atrás la ansiedad, en ese momento, no comparar, no analizar, no esperar, no juzgar.
Para una práctica óptima, la paciencia, perseverancia, constancia y disciplina, deben ser primordiales, ya que la educación es un entrenamiento que luego el ser toma como conducta para liberarse de perturbaciones y obstáculos, hacia la felicidad existencial.
Bendiciones
(por Sri Devi)

ARATI o RITUAL DE LA LUZ


Se llama Arati (o aarti) a una antigua práctica yóguica hindú que consiste en ofrecer la luz de una o varias llamas al objeto del ritual, que puede ser una deidad, una persona, una planta, un río, cualquier ser vivo o no vivo que genere profunda inspiración espiritual al practicante.
Se utilizan velas, luces, lámparas como puntos de luz, o simplemente el fuego para bañar de luz y bendecir. Durante todo el arati se cantan los mantra y bhajan, suena música y campanas. Permite llegar a la profundidad del ser y alcanzar estados éxtasis místico.


En una celebración grupal, al finalizar la práctica de canto de mantra o al terminar una sesión de puja, se ofrece la luz a todos los presentes, las personas hacen el gesto de tomar la luz con las manos y llevarla a la cabeza, simbolizando la purificación y renovación de su energía, un renacimiento.
Esta práctica no es una iniciación espiritual y tampoco es exclusiva para los iniciados en linajes de Yoga o adeptos a la religión hindú, cualquier persona lo puede realizar y sentir la devoción.